Монастырь был основан современником и ближайшим сподвижником прп. Афанасия Афонского св. Филофеем. В честь него и названа обитель.
Первое упоминание монастыря встречаем в рукописи, датируемой 1015 годом, а к XII веку Филофей разрастается и становится одним из наиболее известных афонских монастырей. Император Андроник II Палеолог после знакомства с игуменом обители Макарием, назначает его духовником дворца. Он оказывает монастырю большую помощь и жертвует ряд земель за пределами Святой Горы. В XIV веке в Филофее подвизалось много сербских и болгарских иноков. В этот период обитель получала поддержку у византийских, сербских и грузинских правителей.
Соборный храм Филофея был построен в 1746 году на месте существовавшего здесь ранее храма X века. В 1752 году он был расписан мастерами Константином и Афанасием. Фрески литийного притвора относятся к более позднему периоду (1765). Иконостас в кафоликоне из старого храма и паломникам стоит обратить на непривычно большие иконы двунадесятых праздников XVI века. Пожар 1871 года уничтожил все монастырские постройки, кроме собора, библиотеки и трапезной. На следующий год началось восстановление обители. 1973 год - время возвращения Филофеу к общежительному уставу.
В обители подвизалось много подвижников. В лике святых прославлены игумены Филофея: Феодосий (+1410), Симеон и Дионисий Олимпийский (XVI), сщмч. Дамиан (+1568) и его сподвижник, преподобный Дометий. В Филофее принял постриг великий святой Нового времени, равноапостольный . С Филофеем связаны имена известных современных подвижников Иосифа Исихаста и его ученика старца Ефрема. Последний основал более десяти православных обителей в США и Канаде.
Обитель - один из самых уютных и ухоженных монастырей на Святой Горе. В ней можно встретить монахов разных национальностей, буквально со всего света.Отцы Филофея духовно окормляют три женских монастыря: Архангелов на острове Фасос, Одигитрии в Пилио и Иоанна Предтечи в городе Серрес.
Панигиры Филофея: Благовещение (25 марта/7 апреля), прп. Феодосия (11/24 января), прп. Дионисия Олимпийского и ещё шести святых монастыря (19 апреля/2 мая) и равноапостольного Космы Этолийского (24 августа/6 сентября). В этот день совершается торжественный крестный ход с иконой Святого.
Память святого Космы насельники Филофея чтят торжественным панигиром. Множество паломников стекается в этот день в древнюю обитель. Любви и заботы иноков хватает для каждого. Сложно описать, что такое святогорская любовь. Она не имеет границ. Порой я задаюсь вопросом: эта чистая, бескорыстная и безвозмездная любовь как может быть ещё объяснена кроме как безграничным человеколюбием, к которому с младых ногтей стремятся эти земные ангелы.
Иоаннис Хадзифотис. «Монастыри Святой Горы»
В Филофее много параклисов: пяти мучеников (Авксентия, Евстратия, Мардария, Евгения и Ореста), Архангелов, Иоанна Предтечи, святой Марины, Иоанна Златоуста, Святителя Николая, Всех Святых.В монастыре хранятся часть Животворящего Креста Господня, один из гвоздей, которым Он был пригвождён к кресту, правая рука свт. Иоанна Златоуста, частицы мощей вмч. Пантелеимона, сщмч. Харалампия, вмц. Марины, св. Исидора Хиосского, св. Мардария, мц. Параскевы, св. Луки Элладского, прп. Космы Этолийского и других святых; миро из гроба вмч. Димитрия Солунского.
В соборе на левом клиросе находится известная чудотворная икона Божией Матери «Сладкое лобзание» (греч. «Гликофилу́са»). По преданию её написал евангелист Лука. Во времена иконоборчества благочестивая жительница Константинополя Виктория, супруга извесного патриция Симеона, спасая икону от уничтожения, бросила её в море. Так образ прибыл на Святую Гору, о чём чудесным образом был предупреждён игумен Филофея. На месте, где была найдена икона, истекла святая вода.
В 1801 году один сребролюбивый паломник похитил привешенные к образу златницы. Совершив святотатство, он сел на корабль, отправлявшийся от Иверской пристани. Но судно, отплыв немного от берега, стало на месте, несмотря на попутный ветер. Между тем, когда в Филофее узнали о пропаже, послали во все стороны людей, чтобы догнать вора. Один из них подплыл на лодке к кораблю, стоявшему недалеко от Иверской пристани. Тем временем преступник, вразумлённый чудесной остановкой корабля, сам раскаялся в святотатстве и поспешил добровольно возвратить златницы, после чего корабль свободно продолжил плаванье.По молитвам у иконы Богородицы свершилось множество чудес. Одно из них произошло в годы немецкой оккупации.
Пшеница в обители закончилась и было решено прекратить приём паломников. Один из монахов по имени Савва настойчиво просил не делать этого, так как монастырь оставит Божие благословение. Когда закончились последние зёрнышки пшеницы и не из чего уже было готовить хлеб, в Филофее появился капитан из Кавалы. Он приплыл на судне, трюмы которого были полны пшеницы.
Чудесным образом в Филофей из греческой провинции Македония прибыла икона «Геронтисса» (Старица). Чудотворному образу можно поклониться в соборном храме монастыря.
Канон Косме Этолийскому (Панигир святого, 2004 год)
Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 8:28 мин. Размер 9.6 Mb)
Господи воззвах (хор монастыря святого Антония,
основанного старцем Ефремом Филофейским в США)
Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 6:08 мин. Размер 5.9 Mb)
Расположен в 12,5 км от Кареи в северо-восточной части Святой Горы.
Основан в Х веке.
Престольный праздник - Благовещение Пресвятой Богородицы.
Настоятель - архимандрит Ефрем.
Занимает двенадцатое место в святогорской иерархии.
Братство составляет 60 человек.
Монастырь Филофей находится на плоской зеленой возвышенности северо-восточной части Святой Горы на высоте 533 метра над уровнем моря. По общему мнению, окрестности монастыря, окруженные густым лесом, относятся к числу живописнейших мест на Святой Горе. В округе большое количество источников прекрасной питьевой воды. Владения монастыря на Святой Горе и в других местах не обширны.
История основания монастыря
Филофей - один из древнейших афонских монастырей. Он был основан в Х веке современником Афанасия Афонского прп. Филофеем. Обитель была построена в ХI веке благодаря пожертвованиям византийского императора Никифора III Вотаниата (1078–1081 гг.). В конце XIII и в XIV веков внимание Филофею оказывали императоры из династии Палеологов Андроник II (1282–1328 гг.), Андроник III (1328–1341 гг.) и Иоанн V (1341–1376, 1379–1391 гг.). Благодаря грамоте сербского короля Стефана Уроша IV Душана (1346–1355 гг.) от 1346 года, братия монастыря пополнилась большим числом сербских и болгарских монахов.
Очевидно, следствием этого стало подписание в 1483 году настоятелем Филофеева монастыря акта Прота по-славянски, а не по-гречески. В начале XVI века при настоятеле Дионисии монастырь был преобразован из идиоритмического в общежительный.
В 1641 году первый русский царь из династии Романовых Михаил Федорович (1613–1645 гг.) позволил монахам монастыря Филофей раз в семь-восемь лет странствовать по России, собирая добровольные пожертвования.
Финансовое положение монастыря существенно улучшилось лишь в XVIII веке благодаря помощи со стороны таких фанариотов (греческих правителей придунайских княжеств) как валашский воевода Григорий Гикас и молдавский господарь Константин Маврокордато. Эта помощь, хотя и продолжавшаяся всего несколько лет, оказалась достаточной для того, чтобы монастырь смог отстроить целый ряд своих сооружений.
В эпоху борьбы против турецкого порабощения и попыток исламизации Греции среди братии монастыря выделяется монах Косьма Этолийский (1714–1779 гг.), сыгравший огромную роль в истории Православной Церкви, греческого просвещения и всего греческого народа в XVIII веке.
Во время пожара 1871 года монастырь почти полностью сгорел, за исключением собора, трапезной и библиотеки. Однако Божья Помощь, выраженная в преданности и трудолюбии насельников Филофея, позволила возродить жизнь монастыря. Бесспорна поддержка и разного рода пожертвований, на которые обитель была постепенно восстановлена и приобрела свой нынешний вид.
Устройство монастыря
Монастырь построен в виде правильного четырехугольника, с монашескими кельями в верхней части стен, надстроенными в два и три этажа. Здания монастыря относятся главным образом к трем периодам - началу XVI, середине XVIII и концу XIX века. При этом в настоящее время в монастыре Филофей, как и во всех других Афонских обителях, непрерывно проводятся строительные и реставрационные работы, в частности идет реконструкция его северной стороны.
Напротив главного входа в собор расположена трапезная. Она встроена в западное крыло монастыря и была расширена в XVI веке. В ней сохранились ценные фрески XVI века, предположительно критской школы.
Монастырский храм
В середине двора находится Соборный храм, посвященный Благовещению Пресвятой Богородицы. В период с 1746 по 1765 годы на месте старого храма с самого фундамента был воздвигнут нынешний храм с колокольней, крытый свинцовыми листами. Фресковые росписи в Соборном храме были завершены в 1752 году, а в литийном притворе и наружном нартексе - в 1765 году. По обе стороны паперти устроены два малых придела с алтарями. Кроме того, в 1848 году была завершена мраморная облицовка, а в 1853 году были окончены работы по установке иконостаса. Постройка башни звонницы была завершена в 1764 году. У входа в Соборный храм и трапезную находится беломраморный фиал водосвятия.
Святыни Филофея
В Соборном храме находятся следующие святыни: часть Животворящего Древа Креста Господня и один из гвоздей, которым Христос был пригвождён к кресту (дар императора Никифора III Вотаниата), части св. мощей свт. Иоанна Златоустого, св. вмц. Марины, св. вмч. Пантелеймона, преп. Луки Элладского, св. мчч. Исидора и Харалампия, вмч. Димитрия и св. мц. Параскевы.
Кроме того, в соборе при колонне левого клироса стоит величайшая драгоценность Филофея, чудотворная икона Божией Матери, известная под названием «Сладкое лобзание» (по-гречески - «Гликофилуса»).
Икона, размерами 125х87 см, изображает Богородицу, которая с неизмеримой нежностью и любовью обнимает Младенца Христа. Предание говорит о чудесном появлении этой иконы на Афоне. Ее владелица, благородная госпожа Виктория, супруга патриция Симеона, во времена иконоборчества бросила икону в море близ Константинополя. Морем икона добралась до Афона и впоследствии до монастыря Филофей. Сегодня она покрыта изящным окладом из драгоценных металлов.
Еще одна драгоценность монастыря - икона Божией Матери Старицы («Геронтисса»), о которой говорят, что она прибыла чудесным образом из греческой провинции Македонии - Нигриты.
В этом монастыре кроме самого основателя св. Филофея славились святостию жизни св. Феодосий, митрополит Трапезундский (брат Дионисия, основателя в ХIV веке Дионисиатской обители, игумен Филофеевской обители; почитается одним из основателей), св. прмч. Дамиан (проповедовал Слово Божие на Олимпе, был оклеветан перед турецким правительством и после пыток и требований принятия ислама был сожжен), прп. Дометий (молчальник и друг Дамиана).
Часовни монастыря
Внутри монастырских стен в обители располагаются еще 6 часовен: Архангельская (1752 г.) с фресковыми росписями по обе стороны от литийного притвора, Иоанна Предтечи (1776 г.) с резным деревянным иконостасом (1786 г.), святой Марины в башне звонницы, святых Пяти Мучеников на восточной стороне, святого Иоанна Златоуста и святого Николая на западной. За пределами монастыря находятся еще три его часовни - Всех Святых на кладбище, Трех Иерархов или Святого Трифона в саду и Панагуды или Рождества Богородицы.
Вне монастыря расположены 17 церквей, принадлежащих монастырю, и 12 келий, половина из которых необитаема, а одна келья, Святого Косьмы Этолийского, находится в Карее и является представительством монастыря.
Книжное собрание Филофея
Библиотека владеет 250 ценными рукописями на пергаменте, двумя литургическими пергаментными свитками и многими печатными книгами. Из иллюстрированных рукописей следует упомянуть Четверное Евангелие, одно из самых старинных на Афоне, с изображением евангелиста Марка.
монастырей , занимающий в святогорской иерархии 12-е место. Находится на северо-восточной стороне Афонского полуострова.Энциклопедичный YouTube
1 / 1
✪ 12 - Монастырь Филофей
Субтитры
История
Монастырь основан в 982 году учеником святого Афанасия Афонского , Филофеем. Он поселился в келье, построенной в 8 веке и своей добродетельной и святой жизнью привлек многих подвижников. Вскоре на месте кельи был построен монастырь. Долгое время строения монастыря были деревянными и несколько раз пожар уничтожал почти все строения. С 1752 все строения монастыря возводились из камня.
При монастыре Филофей, как в древние времена так и сейчас, жили и живут монахи из разных стран. В нём сейчас проживают окло 60 монахов - греки, русские, американцы, канадцы, немцы, румыны. В своем житие братия руководствуется учением старца Иосифа Исихаста.
Святыни
В монастыре есть две чудотворные иконы. Первая - икона Пресвятой Богородицы «Сладкое лобзание» . Стиль письма этой иконы не похож ни на одну из известных школ иконописи. Икона двусторонняя. На ней изображена Пресвятая Богородица, целующая Богомладенца. На обратной стороне - распятие Господа нашего Иисуса Христа: Господь на Кресте, а рядом предстоят Матерь Божия и апостол Иоанн Богослов. Из документов монастыря известно, что в 829-840 икона находилась в Константинополе в семье патриция Симеона и его жены Виктории. С началом периода иконоборчества Симеон, опасаясь гнева царя, убедил Викторию избавиться от иконы. Виктория после молитвы принесла икону на берег моря и положила её на воду. Произошло чудо - икона встала на поверхность моря и начала удаляться. В XI веке на праздник Пасхи игумену монастыря Филофей было явление Пресвятой Богородицы, в котором она указала, где найти её икону. Братия монастыря во главе с игуменом спустилась к берегу моря и увидела стоящий на воде образ Владычицы Небесной. Монахи взяли икону и поставили на землю. На этом месте забил источник, который течёт и по сей день. От иконы «Сладкое целование» происходило и происходит много чудес. В Греции она очень известна, её списки есть почти во всех храмах. По молитвам к ней больные исцеляются, бесплодные рожают детей, духовно ищущие находят утешение и мир.
Другая чудотворная икона Пресвятой Богородицы - «Милостивая». Она пришла в монастырь в 14 веке с подворья монастыря, находящегося рядом с городом Серос. Братья ночью пришли в храм на богослужение и увидели икону, висящую на стене. Икону узнали и унесли обратно, но она снова вернулась. Так повторялось несколько раз. С тех пор икона висит на том месте, которое она себе определила.
Монастырь имеет множество святынь. Из наиболее известных: частица Креста Господня (подаренная сербским царем Стефаном Душаном); нетленная благословляющая десница Иоанна Златоуста (подарок греческого царя Андроника); стопа Пантелеимона целителя (подарок последнего византийского царя Константина Палеолога); нетленное бедро святой великомученицы Марины.
В монастыре подвизались 7 прославленных святых: основатель монастыря святой Филофей; святые Дометий и его ученик Домиан; святой Феодосий; святой Симеон «босой»; святой равноапостольный Косма Этолийский ; святой Дионисий Олимпийский.
Современная жизнь
Библиотека монастыря содержит 250 рукописей и 25 000 печатных книг (500 на русском и румынском языках).
Монастырь имеет свою гидро и дизель электростанции. Питьевую воду собирают из горных источников. Имеются при монастыре фруктовые сады, виноградники, оливковые рощи, огороды, столярная мастерская и сушилка для пиломатериала. Отопление в монастыре печное.
Ежегодно монастырь Филофей посещают тысячи паломников.
Филофеев монастырь , расположенный на плато на восточной стороне Афонского полуострова, на расстоянии примерно получаса ходьбы от Каракалова монастыря, занимает двенадцатое место в иерархии Святой Горы. Основание его датируется концом X века, по той причине, что уже в документе 1015 года имеется подпись «Георгия монаха» в качестве настоятеля Филофеева монастыря. Исторические источники и традиция сходятся в том, что основателем обители был преподобный Филофей, живший в то же время, что и преподобный Афанасий Афонский. Другими названиями монастыря в старину были «Птеры», «Пресвятой Богородицы» и «Гликофилусы» («Сладкое лобзание»).
Первым благодетелем обители был византийский император Никифор Вотаниат (XI век), хотя, согласно источникам, Филофеев монастырь, как минимум, до XIII века включительно не давал особенно о себе знать. С конца XIII века обитель приобрела новых благодетелей в лице византийских императоров из династии Палеологов, таких как Андроник II и Иоанн V, в то время как в XIV веке значительным благотворителем монастыря был сербский правитель Стефан Душан, который способствовал тому, чтобы в обители обосновались сербские и болгарские иноки. В XIV веке служил настоятелем монастыря и преподобный Феодосий, брат преподобного Дионисия, основателя Дионисиата. Преподобный Феодосий позже, пережив множество испытаний, стал в 1370 году митрополитом Трапезунда.
В начале XVI века игуменом Филофеева монастыря был преподобный Дионисий Олимпийский. Дионисий обратился ко многим правителям с просьбой оказать помощь обители, что внесло свой вклад в её восстановление. Также он способствовал переходу монастыря от идиоритмического уклада жизни к общежительному. Пещеру, в которой подвизался преподобный Дионисий, можно посетить и сегодня, она находится к юго-западу от обители.
Среди святых, которые подвизались в Филофеевом монастыре , особое место занимают преподобный Симеон Босой (1500-1594), одно время бывший игуменом обители, и преподобномученик Дамиан Филофейский (почил в 1568 году), ученик преподобного Дометия Афонского, жившего аскетом недалеко от монастыря.
В Филофеевом монастыре подвизался в XVIII веке и святой равноапостольный Косма Этолийский. Косма Этолийский остался известен в истории как “просветитель греческой нации” во времена турецкого владычества, однако суть его духовного послания миру находится, в полном соответствии со святогорским духом, которым был проникнут Косма, в учениях о Любви, которые можно обобщить одной его фразой: “ Поэтому, братья, если вы обманули христиан, турок, иудеев или франков, — верните полученное неправдой, оно проклято и не может принести никакой пользы” (см. Поучения Космы Этолийского, Слово третье), напоминающей знаменитое изречение апостола Павла:
“Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе” [Послание к Галатам, 3:28], согласно котором)» перед Богом не может быть никакой дискриминации, так как Бог “повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” [Евангелие от Матфея, 5:45].
В XVII веке благодетелями Филофеева монастыря были и русские цари, разрешившие инокам обители раз в семь лет странствовать по России, собирая добровольные пожертвования. Кроме того, в XVIII веке экономическую поддержку монастырю оказывали и правители дунайских княжеств, в частности Григорий II Гика и Константин III Маврокордат. К сожалению, обитель в 1871 году подверглась испытанию пожаром, что существенно осложнило нормальное её развитие. Как и многие другие монастыри, Филофеев монастырь, с течением времени, полным разными невзгодами, снова прибегнул к идиоритмическому устроению. Только лишь в 1973 году обитель смогла вернуться к общежительной системе.
Монастырский кафоликон, посвящённый Благовещению Богородицы (престольный праздник отмечается 25 марта), был построен в 1746 году на фундаменте старого разрушенного собора. Роспись фресками была завершена в 1752 году, в то время как резной деревянный иконостас сохранился от прежнего храма. Особую ценность представляют иконы XVII века критской школы иконописи, посвящённые двунадесятым
праздникам. В кафоликоне пребывает также и чудотворная икона Богородицы “Гликофилусы” (“Сладкое Лобзание”), которая, по Преданию, спаслась от иконоборчества и чудесным образом прибыла на Афонский полуостров
, как и икона Божией Матери “Портаитиссы” (“Вратарницы”), находящаяся в Иверском монастыре.
Фиал водосвятия, расположенный между кафоликоном и трапезной, сделан полностью из белого мрамора. Колокольня представляет собой строение 1764 года.
Трапезная находится в западном корпусе обители и, согласно надписи на ней, была реставрирована и расписана фресками в 1540 году, благодаря пожертвованиям монастырю от царей Кахетии Левана и его сына Александра II. Кухня обители находится на её юго-восточной стороне.
Монашеские кельи расположены в западном и южном корпусах монастыря, в западном корпусе находится и архондарик. Филофеев монастырь имеет аптеку, больницу, приют для престарелых и стоматологический кабинет, свечное производство, мастерские по пошиву одежды и обуви, а также мастерскую, занимающуюся восстановлением реликвий.
Монастырю принадлежит 9 пареклисов. Из шести, которые находятся на территории самой обители, часовня святых Архангелов имеет фрески 1752 года, в то’время как часовня святого Иоанна Предтечи (Продрома) была расписана иеромонахами Гавриилом и Неофитом в 1776 году. За пределами монастыря расположены три остальных пареклиса, святого Трифона (или Трёх Святителей), Всех Святых и Рождения Богородицы (или Панагуды, малой Панагии — Богородицы).
К обители относится 12 келлий, некоторые их них заселены, в то время как келлия святого Космы Этолийского является представительством монастыря в Кареях. Филофеев монастырь обладает и одной кафизмой, представляющей собой в сущности вышеназванную впечатляющую пещеру преподобного Дионисия Олимпийского, расположенную к юго-западу от обители.
В ризнице монастыря хранится множество реликвий, таких как церковная утварь, облачения, кресты, священные евангелия, а также мощи святых, среди которых выделяются десница святителя Иоанна Златоуста , и частица Древа Животворящего Креста Господня .
Монастырская библиотека насчитывает более 300 рукописей, 54 из которых написаны на пергаменте. Некоторые рукописи иллюстрированы, в то время как самой редкой из них является Четверное Евангелие, одно из самых древних, сохранившихся на Святой Горе. Особую ценность представляют два пергаментных свитка XIV века с Божественной Литургией святителя Василия Великого.
Недалеко от пристани монастыря находится святой источник (агиазма) Богородицы “Гликофилусы”, согласно преданию — на месте обретения одноимённой иконы, где сейчас беспрестанно струится вода.
Филофеев монастырь насчитывает в настоящее время всего 80 братьев, как проживающих в самом монастыре, так и живущих в его экзартимах.
Кикладская цивилизация - бабушка античности
В южной части Эгейского моря располагается архипелаг Кикладских островов. В переводе с Греческого языка «Киклады» значит «лежащие крУгом». В древние времена Киклады были покрыты густыми лесами. Наиболее крупные из них – Наксос, Парос, Андрос и Тенос населяли ионийцы, а Мелос, Феру и Антипарос – дорийцы.
Кносский дворец.Крит
Кносский дворец, или правильнее Кнос, самая известная греческая достопримечательность, которой больше четырех тысяч лет. Находится она недалеко от столицы острова Крит Ираклиона. Это кажется невероятным, но легендарный дворец с мифическим существом Минотавром был открыт всего сто лет назад, а до этого момента были лишь только подозрения о существовании на этом месте античного памятника архитектуры.
Афон – святое пристанище
Афон является одним из трех мысов полуострова Халкидики на севере полуострова Греции. Он известен как святая гора и в современном греческом языке это слово произносят с особым почтением и уважением. Афон - полуавтономная республика греческой православной церкви. Больше двух тысяч монахов обитают в 20 больших монастырях, в небольших монашеских домах и отдельных пещерах в горах,
Олимпиада в Древней Греции и в наши дни
«Citius, Altius, Fortius» - девиз Олимпийских игр, означающий в переводе с латыни «Быстрее, выше, сильнее». Именно этот дух честного соревнования издревле привлекал внимание к спортивным играм, снискавшим любовь людей со всего мира. Борьба в спорте вместо войн – вот в чем преимущество спортивных соревнований. Олимпийские игры зародились в Древней Греции еще в восьмом веке до нашей эры. Конечно, те соревнования по своей форме значительно отличались от современных, но дух спортивного соперничества остался точно таким же.
Детский лагерь "Sintrivanis"
25 марта (7 апреля) - Благовещение Пресвятой Богородицы - престольный праздник.
Монастырь Филофей расположен в двух с половиной часах ходьбы от Кареи и в получасе от монастыря Каракал. Он стоит на возвышенности в северовосточной части полуострова в окружении садов и огородов.
Обитель была основана в конце X века преподобным Филофеем, современником св. Афанасия Афонского. Но ещё в 323 - 327 годах на этом месте находилась епископская резиденция, построенная Константином Великим. Впервые о монастыре упоминается в меморандуме Прота Никифора в 1015 году.
Среди византийских императоров, делавших пожертвования монастырю известны: Никифор Вотанит, Андроник II и Андроник III, Иоанн V. Сербский государь Стефан Душан также оказывал монастырю всяческую помощь.
В течение первых лет турецкого ига, в начале XVI века, игумен Дионисий расширил монастырь, изменил его статус с особножительного на общежительный и ввёл в качестве богослужебного языка греческий вместо церковнославянского. Это вызвало недовольство братии и ему пришлось покинуть Святую Гору. Он поселился на горе Олимп, где основал монастырь, до сегодняшнего дня называемый его именем. Впоследствии он был причислен к лику святых и теперь известен нам как преподобный Дионисий Олимпийский.
В середине XVII века российский государь Алексей Михайлович дал разрешение филофейским монахам каждые семь лет собирать милостыню на территории России. Молдо-валахский господарь Григорий Гика был также одним из наиболее известных благотворителей монастыря.
Одним из наиболее известных и почитаемых греками святых - инок монастыря Филофей - Косма Этолийский, живший в восемнадцатом веке. Он много путешествовал по оккупированной турками Греции в один из тяжелейших периодов её истории, призывая народ не поддаваться влиянию турецкой культуры и стараться сохранить Православие путём строительства храмов и школ. Известны множества его предсказаний о судьбах Греции и мира. Он принял мученическую смерть в 1779 году от рук турок.
Разрушительный пожар 1871 года оставил невредимым новый собор, построенный в 1746 году на основании старой церкви. К монастырю относятся 9 небольших храмов и часовен и 13 келлий, одна их них находится в Карее и посвящена святому Косме Этолийскому.
Среди святынь, хранимых в монастырской ризнице: десница Иоанна Златоуста, частица Животворящего Креста Господня, мощи святого великомученика Пантелеимона, Дмитрия Солунского, священномученика Харалампия , святой Параскевы и мученика Исидора Хиосского. Здесь также хранятся чудотворные иконы: «Гликофилуса» - Сладкое Лобзание, на которой изображена Богородица, целующая Божественного Младенца. По преданию, эта икона как и «Портаитиса» приплыла на Афон по морю. И ещё одна чудотворная икона принадлежит монастырю - «Герондиса» - «Старица». В настоящее время обитель насчитывает приблизительно 60 монахов.
